Rosh Hashaná

Rosh Hashaná ( ראש השנה ) es el Año nuevo según el calendario judío y se celebra el primero y el segundo día de Tishrei (primero de los mes).

Para el inicio del año la tradición judía ha establecido el comienzo del año en el mes hebreo de Tishrei que usualmente cae por septiembre-octubre, cuando se festeja el Año Nuevo Judío o Rosh Hashaná, por considerárselo el mes en que Dios creó el mundo y es a partir de esta celebración cuando se cuentan los años. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre.

La celebración comienza al anochecer de la víspera. El Shofar se toca durante la plegaria matutina. El sonido de este cuerno de carnero, llama a los judíos a la meditación, al autoanálisis y al arrepentimiento. Es el primero de los días de arrepentimiento e introspección, de balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales (Teshuva) que terminan con el Yom Kippur (Día del Perdón). También el impactante sonido del Sofar viene a anunciar el cambio entre año y año, preparando así nuestro corazón para empezar el año nuevo. 

También se conoce como el Día del Juicio y como el Día del Recuerdo porque, según la tradición, ese día Dios juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscritos y sellados para la muerte); otro, con los buenos (quienes quedan inscritos y sellados para la vida), y el tercero,  en base a los  juzgados en el Yom Kippur.

Rosh Hashaná (Comienzo del Año), junto con Yom Kippur  (Día del Perdón), forman en la tradición judía una unidad llamada Yamim Noraim (Días Temibles), por ser el momento en que Dios juzga al mundo y decreta lo que sucederá en el transcurso del nuevo año.

El 1º de tishrei no es sólo el primer día del año, sino también su "Cabeza". Así como la cabeza comanda al resto del cuerpo, del mismo modo en este día se predestinan todos los hechos que ocurrirán durante el año. Si nuestra cabeza es Yeshua, que de esta misma manera este año nuestra cabeza diriga cada una de nuestras decisiones y acciones.

Pero que tiene que ver todo esto con Yeshua? 

Sin duda creo que la venida de Yeshua HaMashiaj será muy parecido a estas épocas, el significado y el acontecimiento de los hechos.

 Antes Sonido del Shofar, durante el ultimo mes es un mes de arrepentimiento, auto análisis, reflexión y ponernos a cuentas con el Eterno, también será así en la venida del Mashiaj, estamos en los últimos tiempos, hoy es día se arrepentimiento verdadero, HaShem esta llamandonos porque cuando suene el Shofar seremos llamados a cuentas, cuando sea el día de Adonai según los Profetas sonara el Shofar;

 "Tocad Shofar en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Adonai, porque está cercano." (Joel 2;1-2) 

" …día de trompeta y de almazara" (Sofonias 1;16)

y según Rabi Saulo en 1 Tesalonicences 4: 16 "Porque Adonai mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con Shofar de Dios, descenderá del cielo…"

… y allí es cuando seremos juzgados.

En Rosh Hashana se dice que durante este tiempo estamos frente al Eterno, y somos juzgados por lo que hicimos este año, decretando lo que pasara el siguiente año, pero este día de Adonai seremos juzgados por lo que hicimos toda nuestra vida, analicemos nuestro corazón, y acerquemos al trono de Di-s con humildad y arrepentimiento para poder así presentarnos justos y sin macha delante de HaShem, atravez de Yeshua HaMashiaj, y poder ser nombrados reyes y sacerdotes en el tiempo porvenir.

El Eterno es un Di-s Misericordioso, abundante en bondad y tardo para la ira.


Temas muy importantes durante este tiempo son Teshuvá, Tefilá y Tezedaká; Arrepentimiento, Oración y Caridad. Les dejo esta buena pagina por si quieren estudiar un poco mas de esto;
 http://parashareflections.blogspot.com/2011/09/teshuva-tefila-tzedaka.html


Shaná Tová Umetoká Yikatebú Atejatem !!!

Les deseo un buen año, lleno de bendiciones y que estemos inscrito en el libro de la vida.

Shavuot y su cumplimiento profetico!!!

Shavuot  se festeja exactamente 7 semanas después de Pésaj. El nombre de la festividad tiene su origen en este hecho (Shavuot - שבועות - plural de Shavua - שבוע, semana.) La festividad conmemora la entrega de la Torá por parte de Dios a Moisés, en el Monte Sinaí.

Shavuot también es llamada la Fiesta de las Primicias , ya que también tiene un significado agrícola: corresponde a la época del año en la que  en Israel en particular se recogen los primeros frutos, y  antiguamente, la ofrenda que se llevaba al Templo de Jerusalén consistía justamente de las primicias.

Nombres para recordar  y declarar en esta fiesta:
Jag HaShavuot (Fiesta de las semanas): Recibe este nombre pues se celebra al finalizar las siete semanas de Sefirat Ha'omer cuya cuenta diaria se había emprendido en la segunda noche de Pésaj. Cuyo significado y cuenta diaria pueden encontrarlo en http://cuentadelomer.blogspot.com/

Jag HaShvuot (por segunda  vez) ya que hay dos juramentos durante la fecha (Shvuá שבועה quiere decir juramento en hebreo). Uno de los juramentos fue de D-s quien al dar la Torá al pueblo de Israel juró que iba a ser su pueblo elegido y no iba a cambiarlo nunca y el otro fue del pueblo de Israel de cumplir con todos los mandatos de la Torá.

Zeman Matan Toraténu (Época de la Entrega de nuestra Torá): Sabemos que esta es la fecha en la cual el Pueblo Judío recibió la Torá, en el Monte Sinaí. Algunos preguntan ¿Porqué llamarla entrega de la Torá y no recibimiento de la Torá?, la respuesta de muchos Rabinos tzadic, fue que en esa ocasión D-s le dio al pueblo de Israel la Torá con leyes que antes nunca tuvo, pero recibirla es algo que el pueblo de Israel hace cada día con la Parashat de cada semana y el estudio de la Torá semana a semana. Tambien pueden encontrar un buen comentario en http://parashareflections.blogspot.com/

Jag Hacatsir (Fiesta de la Cosecha): En la Tierra de Israel, esta es la época de la cosecha, especialmente la del trigo.
Jag Habicurim (Día de las Primicias): La Fiesta de Shavuot marcaba el principio de la época para ofrendar los "primeros frutos, "Bicurim".
Atséret (Conclusión): En fuentes Judias, Shavuot se menciona como conclusión, pues los Sabios la consideran ligada a la festividad de Pésaj, siendo la conclusión histórica de la misma.

Obviamente también es maravilloso ver el cumplimiento de esta fecha en la época de nuestro Mashiaj Yeshua, a quien debemos de estar esperando en una vida santa y agradable a Di-s.

En Hechos 1:4; vemos cuando Yeshua, antes de ascender al cielo dijo a sus discípulos que ellos no deberían de alejarse de Jerusalén hasta que se hubiera cumplido  la promesa del Padre, no obstante el también pudo a ver dicho, permanezcan en Jerusalén hasta el día de pentecostés pues entonces se cumplirá la promesa del Padre, ya que este día se cumplió la promesa, es maravilloso el ver como cada una de las fechas importantes también son usadas por Dios para ver al Mashiaj,(puedes estudiar esto en http://fiestasjudiasenyeshua.blogspot.com/ ) recordando la muerte de Yeshua en la noche de Pesaj y la Resurrección en el día de las primera gavilla(omer).

Como nos lo cuenta Hechos 2, los acontecimientos espectaculares en el día del pentecostés (Shavout). Como ya se menciono se agradece por los primeros frutos, en este tiempo la semilla del mensaje de salvación a través del Mashiaj, estaba dando sus primeros frutos, en este día desps de la predicación de Pedro, fueron agregadas al pueblo de Dios cerca de 3mil personas, como primicias de la nueva cosecha. Estas fueron como un sacrificio de agradecimiento a Dios. Y como dice Hch 2:47 “El Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”. Y también en Santiago 1:18 nos llama Primicias de sus Criaturas.

Juan 12:24 “De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto”. Y esto me lleva a pensar cuando el pueblo de Israel acepto la tora, tuvo que morir a todo sus deseos y deleites para seguir a Di-s y así poder dar frutos, muchas veces como creyentes en Yeshua, decimos tenerlo en el corazón sin embargo no hemos muerto a nuestros deseos, y tampoco en nuestro corazón hemos decidido obedecerle y seguir, en ocasiones nos falta un poco de mas amor a Dios, logrando así morir a nosotros mismos.  Y lo vemos en nuestro Mashiaj también quien no se estimo a si mismo, sino que se entrego a la muerte de cruz, por obediencia a Dios y por amor a nosotros. La pregunta aquí es ¿hasta que punto podemos obedecer a Dios? Y aceptar su tora?

Pero sin duda también el segundo aspecto de Shavuot se ha cumplido en forma perfecta, justamente cuando el pueblo de Israel recordaba el pacto de Dios con su pueblo y viceversa, Dios confirmo el nuevo pacto por medio del milagro del derramamiento del Espíritu Santo en forma de llamas de fuego, el rugido del viento y las voces en otras lenguas, dejando así a toda la multitud atónitos y maravillados. “Al oir esto se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿Qué haremos? Y ellos aceptaron la palabra, creyeron y se dejaron bautizar.

De modo que la fiesta de Shavuot se ha cumplido en manera profética en forma doble: primeramente por medio del derramamiento del Espíritu Santo, con el cual fue sellado el nuevo pacto en Yeshua y segundo al ser agregada una gran multitud a la iglesia.

Que podamos escuchar los mandamientos, y aceptarlos en nuestro corazón… buscando obedecer a HaShem y viviendo una vida santa y agradable para su gloria, pero no solo esta época de Shavout cada día comprometámonos a disponer nuestro corazón a morir a nosotros y seguir los mandamientos de la tora.

Les deseo a todos un Hag Sameaj Shavuot!!!

Pesaj y Yeshua!!!

Dios ordeno en Levítico 23, a través de moisés siete fiestas denominadas las fiestas santas del Señor, por un lado fueron fiestas para recordar las grandes obras que Dios había hecho con su pueblo Israel, de manera que era fiestas de acción de gracias, pero además tienen un significado simbólico y profético de la futura redención divina, a través de Yeshua el mesías.

Esta vez compartiré de Pesaj, (la Pascua) la primera de las fiestas, en el calendario bíblico (judío) comienza en primavera el mes de Aviv o Nisán.  Pesaj se celebra en el 14 de este mes, este mismo día es sacrificado el cordero. En Éxodo 12 vemos cuando Dios le da a Moisés las indicaciones detalladas de cómo hacer todo en Pesaj, esa noche donde HaShem habría de pasar por Mitsraim (nombre hebreo para Egipto). Y solo si había sangre del cordero seria librado.

Entre las ordenanzas de cómo preparar el cordero era que el día 10 del primer mes, se apartara un cordero macho de un año, sin defecto. (Éxodo 12:3-6). Este detalle aparentemente secundario, encontró un cumplimiento maravilloso, sorprendente y significativo en Yeshua, el cual vino a ser el cordero de Dios llevando sobre si los pecados del mundo. Tras el tiempo que estuvo ocultado en ciudades vecinas para escapar así de la persecución de las autoridades, Yeshua llego a Jerusalén antes de la pascua, dispuesto a sufrir y morir, seis días antes llego a Betania (Juan 12:1) y  allí fue a Jerusalén, hay muchas posibilidades que el 10 de Nisán, fue su entrada triunfal a Jerusalén (Juan 12:12-19), día en que el cordero es traído y apartado. El sabía para que había llegado, y también fue apartado para orar, estar solo y prepararse para su último camino, el de sufrimiento y muerte, tal como se manda traer y separar al cordero sin defecto cuatro días antes (éxodo 12:6).

El pasaje de Juan 1:29 donde dice “He aquí el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” da la impresión que fue mucho tiempo antes de la muerte, sin embargo yo creo que fue antes, de este tiempo, o por lo menos antes de alguna de las pascuas durante los 3añosymedio del ministerio de Yeshua.

La condición sin macha del cordero, perfecto y sin defecto, también hace referencia a la vida sin mancha de Yeshua, quien era sin defecto.

¿si nos preguntamos  realmente fue el día de la pascua 14 de Nisán cuando murió nuestro salvador? Yo creo que no hay duda, está claro en Juan 19:14 “Era la preparación de la pascua y como la hora sexta. Entonces dijo a los judíos, ¡He aquí nuestro Rey”, así que sin duda fue este día aunque las naciones querían impedir precisamente esto, así tenía que suceder (Mateo 26:4-5)

Tras una larga noche, todo estuvo resuelto a las 9 de la mañana, Jesus estuvo clavado 6 horas, ósea hasta las 3 de la tarde, momento en el cual murió. Según el mandato dice que a las 3 de la tarde comenzaba el sacrificio de los corderos en la pascua. La precisión del cumplimiento en Yeshua es tan sorprendente, que una vez más vemos a Dios mostrándolo a Israel y al mundo  como “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.” Y cuando muere señales son manifiestas al mundo, la tierra tembló, las rocas se partieron, hubo tinieblas y el velo del templo se rasgo (Mateo 27:45-51) y todo a la hora en la que se comenzaba los sacrificios para la pascua.

El nombre de esta fiesta Pascua proviene del hebreo Pesaj que significa “Pasar por alto”.

Lo principal del cordero en Pesaj  era la sangre, “Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasare de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.” Para el pueblo de Dios la señal de la sangre se torno en salvación, y de la misma manera la sangre de Yeshua se torno para Salvación a todo el mundo.

Los Israelitas estaban a salvo solo detrás de la señales de la sangre del cordero, de la misma manera que solo tras la sangre de Yeshua podemos ser salvos, por lo mismo en Juan 15 se hace tanto énfasis en permanecer en El.

Aun  hay otros detalles mas que tienen secretos o significados simbólicos, de los que más me llaman la atención, Éxodo 12:8 donde dice que el cordero había de ser comido con “hierbas amargas”; esto era para recordar el sufrimiento amargo que pasaron los judíos, pero  también lo alude al amargo sufrimiento de de Yeshua en el calvario.

También en Éxodo 12:46 dice que ningún hueso del cordero de pascua podía ser quebrando, y así menciona en Juan 19:33-36 la realidad es que ninguno de sus huesos fue quebrado en el madero.

Otro mandato o fiesta que va de la mano con la pascua es la de los panes sin levadura, según Éxodo 12:18 no se debe comer levadura desde el 14 de este mes hasta principio de la pascua hasta el 21 del primer mes. Ya que en su salida no tuvieron tiempo de leudar la masa, porque Dios los saco con prisa. Y es recordatorio de cómo fue visto el poder de Dios en la salida, dejando atrás Mitsraim, vemos también en  1Cor 5:8 “Así que celebremos la fiesta (de la Pascua), no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad”. En lo que respecta a la renuncia de los placeres mundanos, no es apetecible dejar de comer panes sin levadura, también es difícil dejar al mundo pero para ser libres es necesario dejar todo eso atrás para avanzar nuestro camino hacia Israel la tierra prometido, o en sentido espiritual hacia la perfección en Yeshua.

De manera que podemos decir “Porque nuestra pascua, que es Yeshua, ya fue sacrificada por nosotros”  1 Corintios 5:7